孝武时。
像大放光。江东佛法一期甚盛。宋明帝太始
末。像辄垂泪。明帝寻崩。嗣主狂勃。便有宋齐
革运。 荆州刺史 沈悠之。初不信法。沙汰僧尼。
长沙一寺千有馀僧。应还俗者将数百人。举
众惶骇长幼悲泣。像为汗流五日不 …… (第 0385b 页)
心。故有
斯应。问出何经。答出无量寿。悠之取经寻之
殊悦。即停沙汰。齐永元二年。镇军萧颖胄与
梁高共 荆州刺史。 南康王宝融起义时。像行
出殿外将欲下阶。两僧见而惊唤。乃回入殿。
三年颖胄暴亡。宝融亦废。而庆归高祖 (第 0385b 页)

一碗䔉齑与破虏。破虏奔走惊呼。不获已而
服之。因此得病未几而死。又杜嶷梁州刺
史怀瑶第二子也。任西 荆州刺史。 性甚豪忌。
新纳一妾。年貌兼美。宠爱殊深。妾得其父书
云。比日困苦欲有求告。妾倚帘读之。嶷外
还。而 (第 0870a 页)

律后禅陶冶神用之故也。
大名府少尹李铉为碑焉。

*** 汉东京天寿禅院师会传

释师会。俗姓巨。汉 荆州刺史 武之后。祖徙家
北燕。遂为蓟门人也。考讳知古。母赵氏。会
童孩出俗。礼蓟州温泉院道丕为师匠焉。
业成 (第 0885a 页)

八吉祥经一卷(第三出与支谦八吉祥咒法护八阳神咒经等同本元嘉二十九年正月三日于荆州城内为司空 荆州刺史 南谯王刘义宣出六日讫见僧祐宝唱二录)
* 无崖际持法门经一卷(第二出与圣坚出者及尊胜菩萨所问经同 (第 0528b 页)

。为人所得。果斫头破腹。梁鄱阳
忠烈王尝屈志至第。忽令觅荆子甚急。既得
安之门上莫测所以。少时王出为 荆州刺史。 其预鉴之明此类非一。志多去来兴皇净名
两寺。及梁武即位下诏曰。志公迹均尘垢神
游冥寂。水火不能焦濡 (第 0970b 页)

下
止江陵琵琶寺。咨业于慧彻。彻名重当时。
道扇方外。隐研访少时。备穷经律。禅慧之
风被于荆楚。州将 山阳王刘休祐 及长史张
岱。并咨禀戒法。后刺史巴陵王休若及建平
王景素。皆税驾禅房屈膝恭礼。后卧疾少 (第 0401b 页)

所得。果斫头
破腹。梁鄱阳忠烈王尝屈志来第。会忽
令觅荆子甚急。既得安之门上莫测所以。
少时王便出为 荆州刺史。 其预鉴之明此类
非一。志多去来兴皇净名两寺。及今上龙
兴甚见崇礼。先是齐时多禁志出入。今上
即位下诏 (第 0394b 页)

寻光而至，归命稽首，
绕佛百二十匝，叩头悔过。礼拜毕讫，住佛右面。
地狱监官玄都王、圣都王、广武王、 晋平王 、玄阳
王、武阳王、公阳王、平阳王、广进王、都阳王、
延慰王、平胡王、琏石王、水官都督、铁官都督、 …… (第 0233a 页)
釜，准广纵四十里，其深亦尔。罪人满中，但坐
杀生、淫盗、不孝、不忠。

「第二 晋平王， 典治黑绳地狱。中有铁绳，有
三刃者、四孤者、八孤者。拼直人身，锯解之。
或斧斫人身，或四方、或八角。 (第 0250a 页)

者宋孝武时像大放光。江东佛法一期甚
盛。宋明帝太始末。像辄垂泪。明帝寻崩。嗣
主狂勃。便有宋齐革运。 荆州刺史 沈悠之。
初不信法沙汰僧尼。长沙一寺千有馀僧。应
还俗者将数百人。举众遑骇长幼悲泣。像为
流汗五日不 (第 0415c 页)

八吉祥经一卷(第三出与支谦八吉祥咒法护八阳神咒经等同本元嘉二十九年正月三日于荆州城内为司空 荆州刺史 南谯王刘义宣出六日讫见僧祐宝唱二录)
* 无崖际持法门经一卷(第二出与圣坚出者及尊胜菩萨所问经同 (第 0825b 页)

释求那跋陀罗。于荆
州城内译出。此经至其月六日竟使。持节侍
中都督荆湘雍益梁宁南北秦八州诸军事司
空 荆州刺史 领南蛮挍尉南谯王优婆塞刘义
宣为檀越。

*** 无量义经序第二十二
荆州隐士刘虬作

无量义经者。 (第 0068a 页)

云又两二义

义字恐误应云二乘。

注家云

刘蚪居士注法华经南史云刘蚪字灵预一字德
明宋泰始中仕至 晋平王 骠骑记室当阳令后罢
官归家静处常服鹿皮袷断谷饵术及胡麻精信
释氏礼佛长斋注法华经自讲佛义建武二年诏 (第 0200c 页)

光而
至。归命稽首。绕佛百二十匝。叩头悔过。礼拜毕讫。住
佛右面。地狱滥官。玄都王。圣都王。广武王。 晋平王。 玄 …… (第 0367b 页)
王。典主阿鼻。摩诃泥
黎中。有大釜淮。广纵四十里。其深亦尔。罪人满中。但
坐煞生淫盗。不孝不中。第二 晋平王。 典治黑绳地狱。
中有铁绳。有三刃四孤者八孤者。拼直人身。锯解之
戒。斧斫人身。或四方或八角。但坐犯五 (第 0370b 页)